DIONISIO AREOPAGITA

A partir del tercer decenio del sigo VI y bajo el pseudónimo de Dionisio Areopagita, discípulo ateniense de San Pablo, empezó a circular en el Oriente cristiano un conjunto de escritos en griego de gran densidad especulativa que proponía una lectura filosófica de la fe cristiana con el fin de sustituir la filosofía pagana, ya en su ocaso, y de resolver las disputas teológicas surgidas en ese período. Su acogida fue extraordinaria y su difusión rápida y extensa, suficiente como para ser traducido en pocos siglos a diversas lenguas, como el siriaco, el georgiano, el armenio, el árabe, el latín o el eslavo. La figura de Dionisio Areopagita se convirtió así en una referencia esencial, hasta el punto de establecerse como una autoridad incuestionable. Los escritos areopagíticos consisten en cuatro tratados y diez cartas atribuidos a un autor del siglo I. Sin embargo, su riqueza teórica se nutre de todo el pensamiento filosófico y patrístico elaborado hasta el siglo VI. Manuel Cruz (Director de la colección)